لئن اشركت ليحبطن عملك

الخطاب له والمراد أمته إذ قد علم الله أنه لا يشرك ولا يقع منه إشراك.

لئن اشركت ليحبطن عملك. ليحبطن عملك وهو خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة. ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ح ب ط ن ع م ل ك هذا مفرد مضاف يعم كل عمل ففي نبوة جميع الأنبياء أن الشرك محبط لجميع الأعمال كما قال تعالى في سورة الأنعام لما عدد كثيرا من أنبيائه ورسله قال عنهم. ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ح ب ط ن ع م ل ك الزمر. Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada nabi nabi yang sebelummu.

ومضمون الوحي إليك وإلى الذين من قبلك. ولقد أوحي إليك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين وإلى الذين من قبلك بمعنى. و ل ق د أ وح ي إ ل ي ك و إ ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ك ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ح ب ط ن ع م ل ك و ل ت ك ون ن م ن ال خ اس ر ين. وإلى الذين من قبلك من الرسل من ذلك مثل الذي أوحي إليك منه فاحذر أن تشرك بالله شيئا فتهلك.

65 لكن الآية جعلت الموحي إليهم في جانب ورسول الله صلى الله عليه وسلم في جانب فخص الله رسوله بالخطاب في ل ئ ن أ ش ر ك ت. ذ ل ك ه د ى الل ه. ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ح ب ط ن ع م ل ك و ل ت ك ون ن م ن ال خ س ر ين jika kamu mempersekutukan tuhan niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang orang yang merugi. لئن أشركت يا محمد.

ليحبطن عملك وهو خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة. لئن أشركت يا محمد. ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ح ب ط ن ع م ل ك هذا مفرد مضاف يعم كل عمل ففي نبوة جميع الأنبياء أن الشرك محبط لجميع الأعمال كما قال تعالى في سورة الأنعام لما عدد كثيرا من أنبيائه ورسله قال عنهم. الخطاب له والمراد أمته إذ قد علم الله أنه لا يشرك ولا يقع منه إشراك.